No começo dos anos 1980, Mestre Mão Branca voltou a Belo Horizonte com um objetivo de estruturar a Capoeira e divulga-lá em tuda as classes da populaçao.

         Em 1989, quando Mestre Gigante faleceu, « Negrinhos de sinhá » ficou sem referência.

         Mestre Mao Branca tentou durante 4 anos, junto com os demais Mestres, continuar com o trabalho, mas devido a algumas diferenças, decidiu fundar seu própiu grupo.

         No dia 5 de Fevereiro de 1993, nascia o Grupo Capoeira Gerais.

         Mestre Mao Branca explica que o nome do grupo nao faz referência ao estado de Minas Gerais e sim a popularidade que engloba a Capoeira.

         « A palavra Gerais, pra mim, vem de geral, assim como o nome da Capoeira engloba uma série de lugares. Quem estuda a Capoeira sabe que ela é um elemento rico em qualidades como a luta, a música, a poesia, a dança, a cultura, o artesanato, a terapia, a filosofia, a pisicologia entre outras...» afirma Mao Branca.

         Na época da fundaçao do grupo, Mestre Mao Branca já tinha uma certa experiência cultural no mundo da Capoeira, manteve intercambios com capoeiristas de todo Brasil e já havia conhecido vários países como : Norvega, Dinamarca, Suecia, Alemanha, Bélgica, Itália, Holanda, Austria e França o que serviu para estruturar seu trabalho.

         Apesar de inumeras dificuldades enfrentadas, o grupo Capoeira Gerais teve exito e uma grande contribuiçao no desenvolvimento da capoeira no estado de Minas Gerais, sendo Mestre Mao Branca o fundador da Federaçao Mineira de Capoeira.

         Durante sua trajetória, o grupo fez numerosos eventos significativos. Entre eles, o Festival Internacional Europa-Brasil ( 1997 ) que se desenvolveu durante dos meses em vários países e reunio a 15 mil pessoas no dia do seu encerramento em Belo Horizonte.

         Atualmente, o Grupo Capoeira Gerais se encontra entre os melhores do Brasil, com 25 filiais de Capoeira espalhados em todo Brasil e em todo o mundo.

         A filosofia do Grupo Capoeira Gerais, é a concientizaçao do homem através da Capoeira; porque se o homem, no mundo de hoje, nao tem um pouco de conciência, nao será possivel ter uma pespectiva de vida, pois o homem sem conciência é um homem sem obijetivos.

         A caracteristica do Grupo é o jogo no toque do Berimbau. Nao somos radicais em nenhum estilo. Por isso somos « Capoeira Gerais ».

         Procuramos respeitar sempre os fundamentos da Capoeira Angola e Regional, pois sabemos que tudo nessa vida tem um processo de transformaçao e evoluçao.

         Mantendo nosso ritimo dentro dos padroes da Capoeira Regional, utilizando para jogar « Sao Bento Grande da Regional ». Alguns anos atrás, usavamos « Sao Bento Grande de Angola », para jogar Regional. Depois de ouvir muitas histórias com Mestre Itapoa, que sempre defendeu os fundamentos básicos da Regional de Bimba, aonde sempre afirmava que os Mestres que jogavam Capoeira Regional, deveriam usar o Sao Bento Grande da Regional porque teria muito mais sentido que o Sao Bento Grande de Angola, passamos a utilizar-lo.

         Tocamos também o toque de « Iúna »; procuramos manter sempre uma caracteristica mas próxima dá que Mestre Bimba ensinava.

         No jogo de Benguela, preferimos tocar « San Bento Pequeno », nao porque temos algo contra o toque, e sim porque acreditamos que é mas interesante.

         Para o jogo de « Barravento », como se chama o jogo mas rápido, usamos um toque que era muito usado por Mestre Gigante, o toque « Conceiçao da Praia ». Neste ritimo, nao está permitido nenhum tipo de floreio, somente é importante alcansar a maior velocidade possível.